天佑海地

說天不佑嗎? 又不是, 說是天佑嗎? 更不像.

同樣是7級大地震, 一樣死傷枕藉, 但中國四川2008年5.12地震後扒出的生還者為數更多於位於一國首都的海地太子港.

不得不讚中國的國力和「子弟兵」的克苦和能力.

但說回海地, 好端端的, 怎麼個一大早就死了幾萬人, 而且國際的行動都遲於其他事故. 其中一個奇怪的現象, 或許去海地和中國無邦交. 而負責趕去救災的美國又處處以自己行先, 連無國界醫生的飛機也一天內三度不獲降落 (當時太子港機場已由美軍接管). 至於當地的軍警, 好可惜自己都搞唔掂. 維和部隊又要先救出自己同袍(都唔知咁做o岩唔o岩... -_-)...

更使人沮喪的就是總統府都塌了, 連總統一家都成了難民; 而更不幸的, 則是這個八成天主教徒的國家的主教座堂也塌了, 還壓死了太子港的 "四柴" 總主教*, 而代理主教就失蹤 (恐怕兇多吉少...)

在地震後兩天看了 google 的衛星地圖, 依然是用著災前的那張, 風和日麗. 過多幾天再看, 已經見到太子港一片黑色似是焦土的地方, 尤其是海岸線一帶.

過了數週, 再看一遍, 又有點不同, 雖然依然很多地方都塌了, 不過焦土已經清去不少, 但海邊依然有大量 (不知何解) 沉沒的船隻殘骸和貨櫃, 地面依然有不少未及修護的裂縫; 路上仍然又很多臨時帳篷.

其實我到今時今日也未能完全理解為何上天要給予世人災難和如此的死亡. 我自己曾寫道類似: 在世間的死亡為上主來說不是終結, 只是一次搬家或移民行動, 去一個不回來的地方, 享一個不同的樂, 甚至是為下一代準備這個地方.

但是, 如果真是這樣的話, 可不可以使人有一個容易去接受死亡, 又或者生離死別的方式? 作為一個教徒, 呢個結, 也不易解.

思想上去考量呢個問題, 佛家會不會答得更好?



* "柴" 是指主教牧徽上的垂絮層數, 一般而言神父不會有牧徽; 到主教才會用帽邊有三層絮的牧徽, 總主教 (即 "大主教") 會有四層, 樞機就會有五層, 但教宗牧徽不會用帽, 而用代表 "聖統制" 的三層冠.